Все мы знаем, как выглядят люди, добровольно подвергшие себя голодовке в знак протеста против чего‑либо или в борьбе за свои права. Изможденные, бледные, через некоторое время голодовки они, как правило, уже не могут встать на ноги, многие теряют сознание и даже попадают в больницу в состоянии крайнего истощения.

Многим может показаться, что строгий Великий пост очень похож на голодовку. Хоть он и не предполагает полного отказа от пищи, но потребление пищи в большинство дней поста сведено к минимуму, особенно если следовать этому посту согласно строгим правилам, установленным еще в XIV веке, и не делать себе послаблений с учетом изменений нового времени. И все же пост, если он соблюдается верно, не приводит к таким плачевным результатам! Напротив, как мы уже говорили, пост и жизнь продлевает, и здоровье укрепляет, и от самых тяжелых болезней излечивает.

Почему? Надо помнить, что любой пост посвящен Богу. Человек постится во имя Бога, а не во имя каких‑то своих целей, не для того, чтобы от кого‑то что‑то получить или кому‑то что‑то доказать. Пост во имя Бога, с Божьим именем на устах – может ли быть цель выше этой? Нет, не может. Человек во время поста как бы посвящает себя Богу. И Бог в благодарность дает ему силы. Эти силы вполне ощутимо вливаются в грудь, проникают во все тело, как будто открывается какой‑то невидимый канал, связывающий нас с небесами.

Последние достижения науки убеждают нас в том, что такой канал действительно существует в реальности, – современной физике уже известна природа таких определенного рода волн, токов, вибраций, такой особой тонкой энергетики, которая связывает нас с небесами. По такой энергетической «дорожке» идет взаимный энергетический и информационный обмен между человеком и Высшим Миром. И прокладывает эту дорожку сам человек, искренне обратившийся к Богу с любовью, с благоговением, с благодарностью, с просьбой о поддержке, о наставлении на путь истинный.

Но как же правильно, грамотно обратиться к Богу, чтобы установилась эта невидимая чудесная связь? Для этой цели у человечества издавна существует великолепное средство– молитва. Молитва – это своего рода проторенная тропинка к Богу. И незачем нам кружить по бездорожью, блуждать в темном лесу, проваливаясь в ямы и овраги, когда есть прямой, ясный, ровный путь к Богу – молитва, светлая дорога, наработанная, проторенная многими поколениями наших православных предков.

Пост без устремленности к Богу, без посвящения себя, хотя бы на время, Богу, пост без молитвы действительно не имеет смысла, превращаясь в банальную голодовку. Поэтому, прежде чем приступать к посту, надо обязательно освоить искусство молитвы.

А ведь молитва – это именно искусство. Это сложная, но прекрасная работа души, это истинное творчество! Творчество, ни в чем не уступающее искусству певцов, музыкантов, поэтов, других людей искусства. Каждый может стать творцом, потому что в душе каждого человека живет творческое начало, хоть и не всегда оно разбужено. И начать пробуждать в себе творца, начать учиться творчеству лучше всего с молитвы – ведь именно молитва затрагивает самые сокровенные творческие струнки души.

Человека, умеющего по‑настоящему молиться, вы всегда сразу узнаете – в нем чувствуется живое, вдохновенное начало, оно заметно даже невооруженным глазом. Вот что такое молитва – подлинное творчество, а вовсе не заученное бездумное повторение каких‑то непонятных слов, как кажется многим неверующим людям. Научитесь молиться – и откроете в себе чудо творчества!

А в том, что истинной молитве действительно надо учиться и одно лишь повторение текстов из молитвослова молитвой еще не является, я убеждалась не раз.

Однажды в магазине я случайно познакомилась и разговорилась с женщиной, которая утверждала, что является глубоко верующей, истинной православной христианкой, свято соблюдает все посты, регулярно посещает церковь для причастия и исповеди. Разговор этот был во время Великого поста, и вот что меня сразу смутило: женщина была явно ослабевшей, она на ногах держалась с трудом, ей все время хотелось найти какую‑то опору, и совсем не тяжелую сумку она едва отрывала от пола.

Когда я рассказывала об этом своим знакомым, практически все они, как один, заявляли мне: «Вот видишь, как вредно поститься! Видишь, что ты собираешься пропагандировать? Люди послушают тебя, начнут поститься, а потом будут в обморок падать. Тебе‑то хорошо, ты молодая, здоровая, тебе пост действительно только на пользу. А вот таким немолодым и слабым женщинам каково? Их после выполнения твоих рекомендаций хоть в больницу отправляй!»

Что‑то мешало мне согласиться с такими доводами моих друзей, хотя я своими глазами и правда видела – женщине плохо от поста, не помогают ни молитвы, ни причастие, ни, казалось бы, искренняя вера… Стоп. А вот искренняя ли? И тут я поняла, что смутила меня в женщине не только ее явная ослабленность, но и то, что характер у нее был не сахар. За время нашего разговора она несколько раз огрызнулась и на покупателей, и на продавцов, в любую минуту явно готовая затеять склоку. И это в пост, столь священное время для истинных православных христиан! Так где же смирение, где истинная вера? Ни намека на это не было в ее глазах, в которых то и дело загорался злобный огонек. При этом я допускаю, что она действительно каждый день молилась и ходила в церковь. Только вот молитва молитве рознь. Значит, формальной, не настоящей, не живой, не творческой, была ее молитва. А таким людям и пост противопоказан – только во вред он, а не на пользу.