Первопричина чувства неполноценности изначально заложена уже в том факте, что любой появившийся на свет младенец – либо мужского, либо женского пола. С самого рождения мы представляем собой лишь половины некоего целого. Иными словами, мы несовершенны. Поиск второй половины – скорее неизбежный и вынужденный процесс, чем романтическое приключение, носящее случайный характер. Человеку всегда не хватает части себя, и он постоянно ищет, чем заполнить эту брешь.

Мы ощущаем себя одинокими, если не встречаем «своего единственного», и уверены, что только он принесет нам счастье и любовь, – вот в чем кроется корень многих проблем. Мы ищем опору в другом человеке подобно тому, как хромой ищет костыль, чтобы не упасть, то есть в нашем случае – не остаться наедине с собой.

Два одноногих учатся ходить

Все отношения, даже если до сих пор они складывались вполне благополучно, мы рано или поздно пропускаем через «сито» внутренних ожиданий – словно один одноногий изучает другого одноногого в надежде, что вдвоем будет легче ходить. Итак, встречаются два одноногих. Теперь у них в наличии наконец две ноги, и они способны передвигаться. Кажется, все проблемы решены. В первый счастливый период совместной жизни люди даже забывают, что когда‑то были одноногими. Гармония продолжается, пока у одного не меняется темп ходьбы. Тогда другой вдруг вспоминает о былом «увечье» и, чувствуя, что снова не может нормально двигаться, начинает спотыкаться и падать. При этом он забывает, что родился на свет «одноногим», и обвиняет другого в возвратившейся «хромоте», то есть неполноценности. Подобное «спотыкание» рано или поздно случается почти у всех. Вдруг нам начинает чего‑то не хватать – нежности, поддержки, уверенности в себе, страсти, внимания, – и в отсутствии этого «чего‑то», разумеется, виноват партнер.

Важно понять, что никакой «визави» не может сделать вас счастливым. Самое большее, на что он способен, – это радоваться вместе с вами. Именно эту радость вы поначалу и принимаете за манну небесную. Но со временем наступает разочарование. Обычно это происходит тогда, когда ваш «подарок судьбы» перестает проявлять пленившие вас качества.

Однажды на семинаре по вопросам семьи мне довелось быть свидетельницей психологического эксперимента: двое супругов, чей брак находился в критическом состоянии, стояли в полуметре друг от друга на глазах у многочисленных зрителей. Затем муж мелкими шажками начал двигаться в сторону жены. Каждый шаг означал преодоление символического барьера, стоявшего между ними. Прошло немало времени, прежде чем этот человек решился заглянуть в глаза супруге, увидеть ее такой, какой она была в действительности. Вдруг он в растерянности перевел глаза на руководителя семинара и воскликнул: «Я женился на ней совсем не по этой причине!» Руководитель семинара тихо улыбнулся: «Мы все женимся не по тем причинам и мотивам».

Причины исчезают, партнер остается

Женщина выбирает спутника жизни потому, что тот сильный, успешный, способен понять сложные математические формулы или удивительно хорош в постели. Она способна выйти замуж за того, кто, по ее мнению, похож на ее отца, или, может статься, избранник – отец ее ребенка. Возможен и мотив иного характера: вступить в брак заставили родители, или женщине просто нужен штамп в паспорте.

Мужчина нередко женится потому, что именно эту женщину его друзья считают неотразимой: она всегда потрясающе выглядит. Порой он вступает в брак с женщиной, которая способна ловко управлять им или прекрасно готовит. В конце концов, он может жениться и потому, что избранница – полная противоположность его матери, а он давно хотел иметь семью или человека, который бы им восхищался. Впрочем, мужчины часто женятся и ради секса или из боязни одиночества.

Иными словами, люди всегда сходятся по той или иной конкретной причине. И чаще всего она не оправдывается или играет роковую роль в семейном разладе. Ведь полностью успешных мужчин не существует, а самая прекрасная женщина стареет – неумолимое время награждает ее морщинами, целлюлитом и прочими «прелестями». Тем самым качества партнера, которые способствовали браку, оказались обманом, резко изменились на противоположные или просто исчезли. Надежды обернулись жаждой недоступного. Красота жены поблекла, успех и секс не приносят удовлетворения. Значит, требуются успех значительнее, красота эффектнее, секс полноценнее. Возникшая неудовлетворенность и вспыхнувшие мечты выливаются в поиски нового партнера.

В результате мотивы, побудившие человека к вступлению в брак, оказываются зыбкими и изменчивыми. В действительности они всего лишь индикаторы собственного дефицита лучших качеств. Поэтому для возрождения когда‑то созданного партнерства важно определить для себя, почему вы связали судьбу именно с этим человеком. Многие будут утверждать: «Я любил его (ее)!» Ни одна короткая фраза на свете не имеет такого множества значений, как эта. Очень мало сообщая о предмете любви, она открывает многое о человеке, из уст которого исходит.

Во фразе «Я тебя люблю» ключевое слово – «я»

Честно спросите себя, что для вас значит фраза: «Я тебя люблю». В любом случае она начинается с местоимения «я». Оно действует словно фильтр, через который мы пропускаем свой предыдущий опыт в любви, детские впечатления, невысказанные ожидания и несбывшиеся мечты. К сожалению, эти три слова часто не имеют ничего общего с человеком, которому адресуются.

Фраза «Я тебя люблю» может означать многое. Например, я люблю тебя, потому что:

– все находят тебя привлекательной;

– ты успешный и состоятельный человек;

– ты долго меня добивался;

– у тебя есть то, чего нет у меня;

– ты так похож на меня.

На подсознательном уровне такое признание имеет еще больше значений и оттенков: так, я люблю тебя за то, что:

– ты полная противоположность тому, кто меня обидел;

– ты так похож на моего отца;

– ты такая же беспомощная, как моя мать;

– просто боюсь одиночества.

Если вы действительно докопаетесь до причин, побудивших вас вступить в брак с конкретным человеком, то поймете, чего не хватает лично вам, каковы ваши скрытые желания, проблемы и недостатки. Происхождение проблем в ваших отношениях с партнером надо искать в ощущениях, часто вытесненных и подавленных, в запрограммированных с детства моделях поведения.

Модель айсберга

Человек постоянно носит в себе груз бесчисленных, мелких и крупных душевных потрясений, которые влияют на все его поступки. Чтобы уяснить суть сказанного мной, предлагаю сделать следующее: соедините кончики больших и указательных пальцев обеих рук. Образовавшийся из пальцев треугольник я называю вершиной айсберга. Этот треугольник символизирует ту часть вашего «я», которая выступает на поверхности «воды» и видна всем, в том числе и вам. Эта осознаваемая часть вашей личности, которая влюбляется, верит, что встретила мужчину (или женщину) своей мечты. Именно она говорит другому человеку: «Я тебя люблю» и ответственна за слово «да», произносимое у алтаря.

Поднимите полученный треугольник на высоту лба и представьте, что выставленные локти являются продолжением ваших указательных пальцев, то есть подводной частью айсберга. Именно эта часть от запястья до локтевого сустава и характеризует вашу подлинную суть, сложное устройство вашей личности. В ней скрыто то, что ускользает от вашего сознания или вообще никогда не приходило вам в голову. Здесь собраны как старые идеалы, детский опыт, переживания, страхи и страдания, так и ваш нереализованный потенциал, стремящиеся вырваться на поверхность жизненные силы и неразделенная любовь. К сожалению, все это хорошее, что естественным образом принадлежит вам, не реализовалось и не нашло нужного отклика – и в результате превратилось в нечто негативное. Нереализованные силы и желания, запрещенные помыслы и влечения преобразуются в агрессию, стыд, алчность и ненависть, которые впоследствии так мешают нам в жизни. Мы не узнаём в них былых благих намерений.

Разумеется, модель айсберга применима и к вашему партнеру. В то время как вы щебечете друг другу: «Я тебя люблю», в подводной части ваших айсбергов творится совсем другое. Там, возможно, один говорит другому: «Я полюблю тебя, если ты будешь делать то, что я хочу» или «Я тебя полюблю, если ты будешь похож на моего отца». В то время как «маленький треугольник» планирует первенца, рубцы давно забытых старых ран в подводной части дают знать о себе, пробуждая ваши внутренние противоречия и заставляя их вступать в противоборство.

Получается, что в верхней части айсберга вы искренне и глубоко хотите любить своего партнера, в то время как в нижней, скрючившись, спрятался обиженный ребенок, который боится, что его бросят одного. В то время как вверху мы искренне хотим отдавать и любить, нижние части айсберга активно противятся нашим чувствам, провоцируя разлад, страх и недоверие.

Модель ребенка

Почему мы устроены так противоречиво? Выше я уже упоминала, что с самого рождения, появившись на свет «лишь» мужчиной или женщиной, мы ощущаем свое несовершенство и постоянно ищем вторую половину, чтобы стать единым целым. Глубокая естественная потребность в контакте с другим существом проявляется в ребенке совершенно иначе, чем во взрослом человеке. Дети никогда не ищут идеальных отношений, не ищут «идеальных» родителей. Для них близость с другим человеком – абсолютно пассивный опыт. Дети равно потребляют и впитывают все приятное и неприятное: тепло, внимание, равнодушие, дурное отношение.

В таком «потребительском» состоянии, лишенном всякой ценностной ориентации, и происходит формирование новой личности. Там, где дети получали достаточно питания, внимания и любви, они росли, а там, где эти компоненты отсутствовали, по сути, не было роста. В результате образуется совершенно индивидуальная картина наличия и отсутствия тех или иных составных частей личности. «Бывшие дети», мы соответствуем той стадии развития, где подвергались негативному воздействию, где нами пренебрегали, не давая естественной подпитки. Если в раннем детстве человек был лишен родительской любви, то в нем и сейчас проявляется соответствующий «элемент», порой делающий своего взрослого хозяина похожим на голодного, запуганного, одинокого ребенка. Если человека обидели, нанесли ему травму или злоупотребили его доверием в период полового созревания, то в нем до сих пор скрыта частица, воспринимающая мир и человеческие отношения с позиции обиженного подростка. Чем продолжительнее и болезненнее был наш прошлый опыт, тем сильнее его влияние на нашу сегодняшнюю жизнь.

Рассмотренное выше нагляднее представить на примере большой семьи. Каждый раз, когда в процессе естественного роста человек переживает обиды, недостаток внимания или даже травмы, одна часть его личности останавливается в душевном (эмоциональном) развитии и как бы отделяется. Впоследствии внутри него формируется огромная «семья» из младенцев, маленьких детей, подростков, молодых людей и т. д. У взрослого человека истинная полнота чувств блокируется там, где в нем «застрял» ребенок, по‑детски реагирующий на происходящее. Он тоскует по родителям, а не по сильному, свободному и зрелому партнерству. Он стремится к безграничному растворению в другой личности, у него отсутствует четкое «Я» для индивидуальной встречи с партнером.

Мы хотим осознанно действовать и все решать самостоятельно, но сидящий в нас ребенок автоматически рассматривает мир с позиции прежней, застывшей в его подсознании ситуации, проецирует давние заблокированные чувства и эмоции на новые отношения и на своего партнера. Следовательно, мы неосознанно снова и снова повторяем «детскую» модель поведения и детские реакции. Если человека в детстве наказывали физически, он подсознательно снова ищет партнера, который бы его бил. Дети алкоголиков часто женятся на алкоголичках. Айсберг старого опыта проявляется, таким образом, задолго до возникновения самой проблемы и программирует ее.

Ребенок, сохранившийся внутри нас, способен неожиданно проявиться в любых ситуациях. Я сталкивалась с таким явлением, когда по мере сближения с партнером женщины перестают серьезно воспринимать мужчин. Несмотря на высокое социальное положение или профессиональные достижения партнера, логика женщины такова: «Да будь он хоть китайским императором! Если он рядом со мной, то для меня он просто мальчишка». Такие женщины интуитивно чувствуют, что за внешностью ученого мужа или политического деятеля скрывается ребенок. Несмотря на всю солидность мужчины, по мере сближения партнеров это проявляется все отчетливее.

Каким бы сильным ни было наше стремление встретить идеал, чтобы обрести гармонию, мы несем в наши отношения старый и тяжелый груз болезненных, оскорбленных чувств – и в результате, сами того не осознавая, находим идеального партнера в лице человека со сходным жизненным опытом. Иными словами, того, чья подводная часть айсберга соответствует нашей. Соответственно, рано или поздно его скрытые недостатки сталкиваются с нашими, «вырывая» нас из состояния влюбленности, вызывая в нашей душе страх, сомнения, неуверенность и отчужденность.

Описанный диссонанс, возникающий из противоречия между верхней и нижней частями айсберга, по сути дела, и является решающей причиной разрыва между партнерами. Когда ко мне приходят женщины, имеющие явное намерение расстаться с супругом, никто из них не заявляет: «Я хочу развестись со своим мужем, потому что потеряла к нему всякий интерес». «Я испробовала все средства – так больше продолжаться не может» – вот что я слышу, и это слова страдающих людей. Те, с кем мне приходится беседовать на эту тему, всегда испытывают двойственные чувства. Они возмущаются и обвиняют во всем своих партнеров, но в то же время испытывают отчаяние от того, что им не удалось сохранить былые чувства. Они все без исключения, независимо от степени драматизма отношений, нуждаются в любви. Особенно остро такая ситуация проявляется тогда, когда супружеские пары приходят вместе. Я наблюдаю, как быстро их гнев и озлобленность сменяются отчаянием и сомнениями, они стремятся возродить былую близость и наладить отношения. Осознав эту близость, люди часто пугаются собственных двойственных чувств и противоречивых поступков.

Женщине нужна страсть, ребенку – защита

Вот один из многочисленных примеров из моей практики, который наглядно иллюстрирует глубокий внутренний разлад человека.

Моя пациентка Катарина стремилась к любви, изнемогала от страсти и сексуальности, но не выносила мужа. Ее просто тошнило от его прикосновений, она не могла с ним спать, считала его неудачником. Однако она очень беспокоилась, когда муж поздно возвращался домой, всегда проводила с ним отпуск и воскресные дни. Но, когда они были вместе, он ее раздражал. Катарина отталкивала его, постоянно ругала, придиралась к нему – и пребывала в полной растерянности и ужасе от своего поведения. Она пришла ко мне, чтобы спасти свой брак, и утверждала, что по‑своему любит мужа и стыдится своего брезгливого отношения к нему. Раздираемая этими внутренними противоречиями, она чувствовала себя беспомощной. Порой ей казалось, что она сходит с ума.

«Взрослое» отношение Катарины к мужу здесь явно искажено, нарушено. В нем проявились бесчисленные детские представления и детские реакции, которые могут принимать самые многообразные формы. Если во время жизни в родительском доме – с младенчества до юных лет – нам приходится терпеть какие‑то лишения и потрясения, то в нашей душе образуются изъяны, подобные шрамам на коже. Как рассматривалось ранее, частицы нашей личности, не получившие в детстве нужного развития, травмированные отцом или матерью, недооцененные и не получившие необходимой защиты со стороны родителей, навсегда блокируются, провоцируя отставание в душевном развитии. Позднее, в отношениях с партнером, эти детские комплексы ищут выхода на бессознательном уровне. Если «взрослая» часть личности реагирует на партнера «по‑взрослому», то нарушенная, незрелая, детская частица нашего «я» при определенных условиях проявляется в форме неуверенности, страха и сопротивления. Человек теряется, становится неуверенным в себе и в отношениях с партнером.

Таким образом, Катарина, с одной стороны, жаждет любви и секса, а с другой стороны, живущий в ней запуганный ребенок стремится найти защиту у отца. О своем детстве она вспоминает с противоречивыми чувствами. Для нее есть четкая граница между временем «до» и периодом «после». Под первым подразумевается период ее раннего детства, когда отец много занимался и играл с ней, о чем она рассказывает с сияющим лицом. Позднее, в десять‑одиннадцать лет, контакт резко оборвался. Отец отстранился от нее. «С тех пор я не помню, чтобы он взял меня на колени или приласкал меня», – рассказывает она. И Катарина не исключение: похожие воспоминания детства свойственны многим.

Можно привести массу примеров, когда отцы девочек в определенный момент их развития начинают вдруг испытывать физическую неуверенность в себе. В отношениях между отцом и дочерью вдруг возникают скрытая, не высказанная стыдливость и стеснительность.

«Насколько я могу приближаться к дочери? Что, если я приду в возбуждение?» – думает мужчина. Все это происходит неосознанно, но в глубине души ощущается обоими. Во многих семьях отцы и дочери сложно переживают этот ранний и болезненный разрыв. Именно в такие моменты для многих девочек наступает превращение девочки в женщину, сопровождаемое резким торможением развития. Невольно, неосознанно в ее душу закладывается программа, которую можно сформулировать следующими словами: «Я непривлекательная. Мужчины меня не хотят. Я должна стыдиться своей чувственности. Чем больше я расцветаю, развиваюсь физически, тем больше отпугиваю мужчин». Продолжая внешне развиваться и «расцветать», девочка останавливается в развитии очень важной части своей личности.

Чтобы понять подобный механизм, представьте себе, что со своим будущим мужем встретилась не одна Катарина, а сразу несколько. Созданная пара находится на вершине треугольника‑айсберга, а под ней, в подводной части, сидят множество маленьких Катарин, которые что‑то нашептывают ей, подсказывают, подозревают и отговаривают ее.

В надводной части айсберга жена говорит: «Я люблю мужа», а внизу молодая, полная сил женщина жаждет любви и страсти, но одновременно изнемогает от стыда перед мужчиной (отцом). Так, девочка в пубертатном периоде жаждет внимания, а отец (мужчина) больше не должен касаться ее. Она хочет нежности, ощущает свою физическую и даже сексуальную привлекательность, но чувствует немой запрет со стороны отца (мужчины) в ответ на свои потребности. Сидящий в ней маленький ребенок остро нуждается в защите и боится, что этот отец (мужчина) вечером не вернется домой, а в выходные дни или в отпуске оставит ее одну. При этом примерная дочь своих родителей стыдится того, что она не столь мила и добра, какой должна быть женщина, а жестка и непримирима по отношению к своему мужу. Сидящая в женщине мать считает мужа неудачником, потому что он не может удовлетворить все ее невысказанные желания, и тогда взрослая Катарина принимает себя за сумасшедшую.

Если вы, прочтя историю Катарины, почувствуете, что совершенно запутались, представьте себе, насколько же все запутано в повседневной жизни двух партнеров. Каждый раз, когда два человека вступают в отношения друг с другом, они оба, сами того не осознавая, пускают в ход настоящую «артиллерию» из чувств и ощущений. После нескольких таких баталий «противники» отступают, но поле сражения остается. Даже не расставаясь сразу, мы на какое‑то время ограничиваемся ни к чему не обязывающим общением, стараясь не вступать в новые, ожесточенные схватки, чтобы окончательно не погрязнуть в созданном аду.

Партнер слышит то, что мы не договариваем

Стремясь к близости, мужчина и женщина поверхностно реагируют на слова – прежде всего они реагируют на волны, исходящие друг от друга. Такой волновой механизм вполне соответствует жизни ребенка в родительском доме. В каждой семье существует специфическая эмоциональная атмосфера. Многочисленные душевные «волны» между отцом, матерью и другими членами семьи действуют на маленького человека значительно сильнее, чем все формы воспитания, вместе взятые. Родители стараются привить детям понятия о том, «что такое хорошо и что такое плохо», формулируют их жизненные и образовательные цели. Однако какими благими ни были родительские помыслы, повседневная реальность может восприниматься совершенно иначе. Дети остро чувствуют, когда атмосфера в доме насыщена лицемерием, притворством и недоверием, часто испытывают недоумение и противоречия между своими ощущениями и словами родителей.

В результате, став взрослыми, многие считают нормой говорить не то, что чувствуют, ограничиваясь поверхностным общением, обмениваясь лишь дружескими высказываниями. Но в некоторых случаях такое общение оказывается недостаточным. Глубокие человеческие отношения – это прежде всего энергетический процесс. Мы слышим слова, адресованные нам, но реагируем на скрытые в них «субпослания», на то, как именно они произносятся и передаются. Муж, например, сообщает жене: «Я сделал сегодня то‑то и то‑то», но в интонации можно услышать: «Гордись мной… Хвали меня… Ты бы так не смогла…» Часто в одной лишь фразе близкого человека содержится множество автоматически активируемых дополнительных посланий, понятных только вам и недоступных окружающим.

Подлинный трагизм в отношениях между партнерами проявляется тогда, когда мы перестаем воспринимать такие «субпослания», реакций на которые ждет партнер. В нашем примере жена слышит, что муж сегодня сделал то‑то и то‑то, но смутно ощущает какое‑то отчуждение. Почему – ведь речь шла о самых обыденных вещах? Муж тоже озадачен. Он чувствует, что творится неладное, а почему – не понимает.

Нечто подобное происходило в течение многих лет и в моей собственной семье. Например, возвращаясь домой, муж всегда обнимал меня. Я всегда ждала этого момента, но каждый раз, когда он заключал меня в объятия, мне становилось неприятно. Сначала после таких дежурных объятий я испытывала лишь чувство досады, потом оно перешло в раздражение и даже бешенство. Однажды я резко вырвалась из его объятий и закричала: «Неужели ты не можешь ничего делать по‑настоящему?» Муж был совершенно ошеломлен: «Но я же тебя обнял!» Да, он меня обнял, но я не приняла «субпослание».

Разразился скандал, мы швыряли друг в друга всем, что попадалось под руку. В ссоре выплеснулось столько накопившегося негатива, что, когда страсти улеглись, мы многое поняли в нас самих, после чего снова сблизились. Стало ясно, что я нуждаюсь в силе, в защите, в чем‑то большем. С моим мужем также произошла метаморфоза: с каждым новым объятием его словно покидала мужская сила, как воздух из надувного шарика. Он немного выше меня, поэтому каждый раз автоматически втягивал голову и клал ее на мое плечо. И он, и я искали внимания и ласки, но с каждой новой попыткой сближения между нами росла внутренняя дистанция. «Ритуальные» объятия отнюдь не радовали нас, а все больше опустошали, вызывая все большую потребность в любви.

Сейчас мы с улыбкой вспоминаем этот период «втягивания головы». После многочисленных перипетий в нашей совместной жизни сегодня можно только иронизировать над тем, что муж рядом со мной всегда чувствовал себя маленьким мальчиком. Ему хотелось забыться в моих объятиях, как на коленях у матери. Я же, в свою очередь, хотела упасть ему на грудь, оказавшись в сильных отцовских руках. Не поймите меня превратно, я не против того, чтобы мужчина искал в женщине материнской ласки. Во всех отношениях нежность – это эликсир жизни, вытекающий из подлинной близости и эмоциональной полноты в отношениях между двумя взрослыми партнерами. Но…

Ко мне обращаются главным образом женщины, жалуясь, что после нескольких лет брака их отношения в эмоциональном плане превращаются в выжженную пустыню. Подобное состояние мне хорошо знакомо по собственному опыту. Когда‑то мы с мужем со страстью набрасывались друг на друга, едва оказавшись наедине в лифте или в подъезде. Прошло совсем немного лет, и от былых чувств осталось лишь ощущение пустоты. Со временем дежурные признания в любви стали казаться все более фальшивыми, слова звучали, словно заученные истины. В этот «застойный» период супружества я с грустью вспоминала одну сцену в начале нашего знакомства. Мы сидели в машине, говорили друг другу о любви, и оба страдали от того, что нам предстояло расстаться на неделю – всего на одну неделю!

В ходе совместной жизни бывает нелегко признаться, что в интимнейших словах: «Я тебя люблю» скрываются глубокая потребность в любви и ласке, желание утвердиться в том, что ты сам способен на любовь. Каждый раз, произнося: «Я тебя люблю», мы преодолеваем дефицит эмоций и утверждаемся в собственной способности любить другого человека.

Супружество – надежда на исцеление

Многие любят смотреть голливудские мелодрамы с хеппи‑эндом. Вероятно, в этой книге вы надеетесь получить ответ на главный вопрос жизни: как обрести единственную великую любовь? Не получив однозначного ответа, вы, возможно, спросите, при чем тут другой человек, если речь идет о наших собственных комплексах, скрытых желаниях? Все просто и одновременно сложно.

Ведь в супружестве люди видят исцеление.

Моя книга не призывает вас ограничиться копанием в старых «ранах» и концентрироваться на «рубцах» вашей памяти. Я стремлюсь показать, что прямо здесь и сейчас, в вашей сегодняшней жизни есть все, что способно помочь вам исцелиться, придать новый импульс вашим отношениям с партнером. Именно поэтому необходимо помнить, что в каждом человеке живет не только скрытая, подавленная боль, но и неприглядные частицы личности, влияющие на сегодняшний день.

Вряд ли стоит все время заниматься самоанализом. Просто нужно осознанно посмотреть на вещи, в корне изменив свой взгляд на себя и отношения с другими людьми. Наше окружение лишь выявляет те или иные стороны нашей личности – и чем эти люди ближе нам, тем больше и ярче раскрывается личность. Они – самые верные помощники на пути нашего исцеления.