Северные области Канады и Аляска находятся в так называемом Субарктическом поясе (суб по‑латыни значит под, следовательно, Субарктика – это территории, прилегающие к Арктике). Здесь простираются бескрайние хвойные леса, в которых растут ели, сосны, пихты и лиственницы, встречаются также березы, клены и тополя. Жившие здесь индейские племена говорили на алгонкинских и атапаскских языках.

Индейский поселок во Флориде (рисунок XVII в.). Одни жители поселка заняты обработкой урожая на расстеленных на земле циновках, другие исполняют ритуальный танец.

Все необходимое для жизни давал им лес. Пищей им служило оленье и лосиное мясо, из сока сахарного клена они добывали сахар, а на зиму заготавливали пеммикан – смесь вяленого мяса, сала и ягод. Одежду, обувь и покрытия для зимних жилищ они шили из оленьих и лосиных шкур. Эти индейцы славились искусством выделки оленьей и лосиной кожи, из которой они делали мягкую замшу для своей обуви – мокасин. Пушной зверь (куница, норка, бобр, росомаха) стал особенно цениться позднее, когда индейцы начали торговать с европейскими колонистами. Летом для передвижения по непроходимой тайге они пользовались реками, по которым плавали на берестяных лодках. Особенно славились искусством их изготовления монтанье и наскапи, прозванные «берестяными индейцами». Из бересты они делали также разнообразную посуду и утварь, а летом покрывали берестой свои жилища. Зимой охотники ходили по тайге на ступательных лыжах‑«ракетках», а поклажу везли на бесполозных санях‑тобогганах. Характерной чертой канадских атапасков, живших дальше к северу, было знакомство с холодной ковкой меди, наиболее богатые месторождения которой находились в бассейне реки Коппермайн. По этой особенности атапаскское племя тацанотинов получило название Йеллоунайф («желтые ножи»). Путем обмена медные наконечники стрел и копий, ножи, топорики и шила широко расходились среди местных племен.

Поселок индейцев сенека. Женщины переносят грузы за спиной с помощью широких налобных ремней.