Сейчас я буду называть основные лагеря, а это – жуткие, радикальные консерваторы, т. е. ватники, и радикальные либералы, т. е. либерасты.

Оба лагеря абсолютно не правы, потому что думают радикально. Ватники не понимают, что страна вязнет потихоньку в пережитках и мракобесии, а либерасты не понимают, что в России такие европейские вещи, как высокие пособия, высокие зарплаты, свободные гей‑браки и полная свобода слова – просто не прокатят. Русский человек с детства пихается русским менталитетом, формировавшимся столетиями в рабстве. Именно из‑за этого менталитета русский человек всё время нуждается в кнуте и прянике, а иначе, дай только противовес в какую‑нибудь из сторон, он либо начнёт подыхать и деградировать, либо начнёт лениться и зажираться. Дай кучу пряников и перестань бить его плёткой – он начнёт обманывать, воровать и лежать целыми днями на боку. Начни его бить каждый день плёткой, и отними у него пряники – и он либо сдохнет, либо деградирует до уровня обезьяны. Поэтому его вено нужно держать в равновесии, с чем прекрасно справляются политические РАЦИОНАЛИСТЫ.

Рационалисты выступают в роли третьего лагеря, суть которого – противостоять всем не правым. Я – рационалист. В моём случае всегда происходит такое, что либерасты называют меня пропутинским ватником, шпионом кремля, а ватники называют меня дырявым либерастом и подстилкой Госдепа, хотя ни тем, ни другим я не являюсь, как вы уже поняли.

Рационалисты занимают некий нейтралитет, в которым им проще всего смотреть со стороны на разных политических представителей.

Рационалисты смотрят рационально и здраво, так сказать, критически, а не кидаются из крайности в крайность, как это происходит у ватников и либерастов.

И вся беда сегодняшней политики – это то, что лагеря кидаются друг в друга дерьмом, люто ненавидя, и при этом полностью будучи не правыми. И с уже двойной ненавистью они бросаются на рационалистов, ибо рационалисты говорят прямо и открыто, не скрываясь и не лицемеря. Если рационалисты видят, что какой‑то депутат вор, они говорят: «Этот депутат вор.» И ватники негодуют, кричат, что это невозможно, а либерасты в это время улыбаются и поддакивают рационалистам: «Да‑а, это так! А мы ведь говорили уже!» Если рационалист видит, что лидер оппозиции жулик, а также популист, он говорит: «Этот оппозиционный лидер – жулик и популист, потому что так‑то и так‑то», на что либерасты, скрипя зубами, набрасываются и верещат, в то время как ватники стоят в сторонке и говорят: «Да‑а, а мы ведь говорили! Так оно и есть!»