Из первой главы стало очевидно, что РПЦ на данном этапе развития нашего общества, после свержения режима «безбожия», восстанавливает утраченные после 1917 года позиции и планирует «окармливать», все сферы общественных процессов. Что не может не вызывать возмущение той части общества, которая не считает себя «православными».

Такое пренебрежение мнением и чувствами остальных граждан России, есть не что иное, как нарушение Конституции Российской Федерации и серьезный дестабилизирующий фактор, который нельзя не брать в расчет при управлении общественными процессами.

РПЦ обладает субъектностью, по отношению к обществу в целом, и государственной власти в частности. А это значит, что Иерархия РПЦ, имеет свои частные цели и интересы, возможно не совпадающие с государственными, что также является не благоприятным фактором, в нашей не стабильной обстановке.

Далее будет рассмотрено, как регулируется и как осуществляется взаимодействие между этими субъектами (государственная власть и РПЦ) управления, и тем на что они оказывают, свое управляющее воздействие (общество)[20].